昔尝览《千金方 · 三建散》云:“ 风冷痰饮 ,症癖㾬疟 ,无所不治。”而孙思邈特为著论 ,以谓此方用药节度 ,不近人情 ,至于救急 ,其验特异。乃知神物效灵 ,不拘常制 ,至理开惑 ,智不能知。今仆所蓄《圣散子》,殆此类耶?自古论病 ,惟伤寒最为危急 ,其表里虚实 , 日数证候 ,应汗应下之类。差之毫厘,辄至不救 ,而用《圣散子》者 ,一切不问。凡阴阳二毒 ,男女相

易 ,状至危急者 ,连饮数剂 ,即汗出气通 ,饮食稍进 ,神宇完复 ,更不用诸药

连服取差 ,其余轻者 ,心额微汗 ,正尔无恙。药性微热 ,而阳毒发狂之类 , 服之即觉清凉 ,此殆不可以常理诘也。若时疫流行 ,平旦于大釜中煮之 , 不问老少良贱 ,各服一大盏 ,即时气不入其门。平居无疾 ,能空腹一服 ,则 饮食倍常 ,百疾不生。真济世之具 ,家之宝也。其方不知所从出 ,得之于 眉山人巢君谷 ,谷多学好方 ,秘惜此方 ,不传其子。余苦求得之。谪居黄 州 , 比年时疫 ,合此药散之 ,所活不可胜数 ,巢初授余 ,约不传人 ,指江水为 盟。余窃隘之 ,乃以传蕲水人庞君安时。安时以善医闻于世 ,又善著书 , 欲以传后 ,故以授之 ,亦使巢君之名 ,与此方同不朽也。