有人说，喧嚣是出世的梵鼓经声，安静是入世的朝暮烟火。这一段时间，我就喜欢停留在自己的江湖。或行走于一个人的喧嚣闹市，看经年烟火，虚设良辰；或流连于山野的风亭月榭，听清音梵唱，安心栖神。

那一天，我慵懒而归，打开手机，看见朋友早前发来的短信，邀请我去李家楼看看。忘记了有多久，没有和朋友一起外出。放下手机，心潮起伏。我想起那个大雾山脚下的小镇，想起那道孕育百个凤形地的小河，想起那条梦里百转千折却回不去的归途。往事历历，我心不堪。

天地灵气，眷顾北丰河；山川毓秀，钟于李家楼。不说大雾山桐花的妩媚娇娆，不说龙潭河的幽静泉石，不说金色花海的漫天馨香，也不说鱼鳞坝的浪漫不羁……这一次，我只想去看看那些风景背后的风景，去感受李家楼深厚文化的气度和神韵。

我想去李家楼了。

遗风余烈，是谁用生命镌刻道德文章

一生孤苦，成全节孝道德；青春热血，凝就红色华章。

一个道光六年的“节孝坊”牌匾，一道石刻的“圣旨”，是对节孝道德价值的嘉许。牌匾和圣旨，曾经应有高大的门楼，庄严的祠堂来安放。牌匾今天却是由几块青砖支撑，大约半人高。圣旨则放于牌匾之下，因地面塌陷而斜卧。有人告诉我，“文革”时破四旧，牌匾和圣旨被遗弃，后来才在田间找寻出来，于是便有了现在这个样子。

“节孝坊”牌匾，一看便知其意。我弯下腰去，触摸着斑驳模糊的碑文，看着旁边新刻的对照文字，恍若穿越到了过去。圣旨的尊贵与鄙弃，牌匾的荣辱与沉浮，饱含着岁月是对个体价值的辩证思考。我不想去评价“节孝”。节孝是执，自由亦是执。也许，生命本就没有固定的样子。

“节孝坊”牌匾后面，是李兰英烈士墓。墓碑上有烈士简介，由刘心明先生撰写。刚好这次先生同行，他讲述了那段历史，叙述了碑文的撰写过程，给了我很多启迪。 “石头要过刀，茅草要过火，人要换种”，这一向是国民党白色恐怖卷土重来必然的暴行。此前，李先念带领解放军突围中原，留下的革命群众损失惨重。一年后，刘邓大军再次挺进大别山，很多群众对解放军敬而远之，个别人甚至危害革命，其中的艰难可想而知。在这种情况下，李兰英烈士义无反顾，不让须眉，为刘邓大军提供传递各种情报，有慨然许国的大胸襟，可歌可泣。

一个国家，一个民族，需要从历史文化中汲取营养，构建文化道德价值，树立文化自信。在这个多元化的社会，我们需要传统“节孝”的现代表达，需要铭记光荣的革命历史，赓续红色血脉。这是对历史最好的缅怀。

山水涧壑，是谁用结绳丈量温厚仁心

有些人，有些事，随着光阴的流逝，慢慢湮没于历史的烟尘之中。时间真的会改变的很多东西，而那些关于李家楼的传奇，宛如隐匿在时光深处的精灵，任凭沧海桑田，时空流转，一直都在。

夜合冲？野火冲？是自带保护还是涅槃重生？一个平平无奇的小村子，有着怎样的前世今生？也许，村头那棵树龄近600年的苦槠树，藏着最后的答案。古树主干粗大，枝蔓荫蔽四周，巍然伫立。夏时荫凉，秋后有果。果实磨成粉可以做豆腐，帮人们度过艰难日子，当下更是成为难得的奢侈品。而今，古树垂暮，枝干枯槁，结果无多，依然以少许青色诉说着生命的倔强。

茶马道？凉茶铺？杨家塆山风依旧，古亭已然消泯。我凝视着山野散落的青砖，残败不堪，那是岁月的印记。我想象着当时的胜景，仿佛听到了碎碎马蹄声，还有南来北往的吆喝声。听说，这里的茶亭为过往商贾行人义务提供休憩茶水，是当地人以仁善之心支撑着茶铺的运营。离开的时候，刚好有新式“货郎”骑摩托呼啸而过，这算不算是对过往的缅怀？

石檀冲？紫檀冲？关于水库的村野轶事，或真或假，有据无稽，皆成传奇。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，我看着那一池春水，感念当年人们为了解决石患水患，给生活以安宁，肩扛手提，用最原始的方式建成水库，福泽一方。

三个地方，三位历经风雨的“80”后老人，向我们讲述那些传奇背后的故事。那些日子的艰难与执拗，那些尘俗的悲悯与欢喜，都已成为心底暖暖的记忆。正如有人说，过去的过不去的，都会过去，到最后岁月都会替你轻描淡写。好起来的从来不是生活，而是你自己。

千年一梦，是谁用丹心铸就家国情怀

一座山，一条小河，就是千年传承。

一个人，一段故事，就是一个古镇。

这个人就是李俊臣。

官居兵部，忠显宋朝。

韬略兼擅，行藏自操。

丹颜貌肃，青史名标。

这是一个元朝状元李黼，个人感觉应该也是李俊臣的后人，为他撰写的评语。对于李俊臣的故事，我此前并不了解。这一次，我看了尚书墓，——上有“宋故大司马”字样，碑文有他的介绍：南宋末年人，祖籍广东，官至兵部尚书，与文天祥、陆秀夫同榜进士，尊岳飞、宗泽为师。后大厦倾覆，无力回天，辞官来罗田县李家楼落户，终老此地。

青史丹心、崖山蹈海，文天祥、陆秀夫的故事，家喻户晓。与这二人相比，李俊臣名声寂寂。人们偏偏把他们连在一起，唯一的解释便是忠心别无二致。我以为，官职上固然有差距，最重要的可能是这二人最终以身殉国，而李俊臣，则是“行藏自操”，烟霞相许，远离庙堂，终是一个出世的人生态度。不知道，弥留之际，他是否也在想着铁马冰河，念着“渡河、渡河、渡河”？

出世与入世，理想与现实，本就是人生的两端。当我们倾尽全力耗费青春，依旧两手空空，也许最该做的就是放下。悦纳自己，就是重生。在某种意义上说，李俊臣隐居李家楼，开枝散叶，生聚教训，一个人改变一个地方，也是以另一种方式延续家国情怀。传说罗田有三间半屋基，李家楼占其一，不知是不是因为这千年文脉的传承？我得不到答案。

有时候，我也会想，我们一生跋山涉水，在红尘中纠结沉浮，在逃避中安静期待，终是为了追寻生命的终极浪漫，找到那个心底最真实的自己。

江山就是人民，人民就是江山。

此刻，我站在紫檀冲水库大坝上，看水平如镜，听山风徐来。不远处，北丰河蜿蜒飘忽，悠悠南去。群山耸立，小镇安详。《水经注》记载，古罗田地有小国雩娄，其境内有大雩山，即大雾山。雩是古代求雨的一种方式。我不知道大雾山求过多少次雨，但是一直到本世纪初，这儿依旧是贫困之地。是这盛世风华改变了一切。我想起那个站在金银花基地妇女的灿烂笑容，想起那三个“80”后老人的获得满足，想起这些基层工作人员的琐碎日常，百感交集，莫可名状。

也许，我们都是浩渺苍穹的一粒尘埃，雨来流散，风起飘零。莫道卑微，如果，在这百年未有之大变局之中，在这民族复兴和乡村振兴的宏大叙事之中，平凡如你我，也能用执着坚韧构建自己的生命价值，我们就是自己心底的那个绝世英雄。

如此，便是心安。

（来源：罗田县文化馆微信公众号）